УКРАЇНЦІ І КАЦАПИ

[svarga2015.livejournal.com]

"Страна... эта мечталась мне необозримыми весенними пространствами всей той южной Руси, которая все больше и больше захватывала мое воображение и давностью своей и современностью. У современности был большой и богатый край, красота его нив и степей, хуторов и сел, Днепра и Киева, народа сильного и нежного, в каждом пустяке быта своего красивого и опрятного, – преемника словянства истинного, дунайского, карпатского. А там, в давности, была колыбель его..." . Иван Бунин, 1889 г.

«Верст за 30 до Харькова я увидел Малороссию, хотя еще и перемешанную с грязным москальством. Избы хохлов похожи на домики фермеров – чистота и красивость неописанные.
Вообрази, что малороссийский борщ есть не что иное, как зеленый суп (только с курицею или бараниною и заправленный салом), а о борще с сосисками и ветчиною хохлы и понятия не имеют. Суп этот они готовят превкусно и донельзя чисто. И это мужики! Другие лица, смотрят иначе. Дети очень милы, тогда как на русских смотреть нельзя – хуже и гаже свиней» (Виссарион Белинский, ПСС Том XII, 1956, «Письма 1841-1848», Письмо M.В. Белинской, Харьков, 1846, 15 июня)

Comments

[07122.livejournal.com]

еще надо было добавить что только хохлы могут ходить в салочеревичках

[svarga2015.livejournal.com]

УКРАЇНЦІ ПО САЛУ ХОДЯТЬ НА САЛІ СПЛЯТЬ :-)


А КАЦАПИ ЇДЯТЬ ГІВНО,РОБЛЯТЬ ГІВНО І ЖИВУТЬ У ГІВНІ :-)

[07122.livejournal.com]

да да свиномордый продолжай так думать, у вас же все равно на большее мозгов не хватает.

[amur-s.livejournal.com]

Опять эти шаровары блядь, от куда вы лезете, с какой помойки истории?

[svarga2015.livejournal.com]

ПУТИНОСОС- СОСИ У ЗАЛУПИНА И НЕ ОТВЛЕКАЙСЯ

[amur-s.livejournal.com]

хахах ответь гнида, с какой залупы ты лезешь в это святое место, со своими болями в области паха?

[svarga2015.livejournal.com]

залупа ты залупинская,путиносос путинососный,кацап обхезаный
пошел нахер

[amur-s.livejournal.com]

ахахахах подкладывай там, говно шароварное )

[(Anonymous)]

убогий, ты так и не понял, что хохлы пытаются вырезать раковую опухоль, клеткой которой ты являешся. они ослаблены после операции, но у них все будет заебись.

а ты гнида сдохнешь вместе со всем тумором ахахахахахахахахахахахахахахахаххахаха гнида ебаная

[amur-s.livejournal.com]

еще один загорелся, несите огнетушитель, а лучше ведро помоев )))))))))))))

[(Anonymous)]

ты на повременке или сдельно эту хуйню пишешь? Предлагаю по 300 за коммент - будешь Навального мочить.

[amur-s.livejournal.com]

Да, готов. Как будешь деньги переводить, и на каких ресурсах мочить, пиши в личку.

[barbuljak.livejournal.com]

[moisha-liberman.livejournal.com]

Jaaa... Jaaa... :)))

[barbuljak.livejournal.com]

[moisha-liberman.livejournal.com]

Во как теперь смотр бл-два оформляют... Учиться нам москале-кацапам надо!

[barbuljak.livejournal.com]

отож

[holera-80.livejournal.com]

Цэ так !

[moisha-liberman.livejournal.com]

Так отож!

[holera-80.livejournal.com]

)) Не находите дядя Мойша на каком певучем мелодичном языке мы щас с вами пообщались. Причём весьма глубокомысленно.

[moisha-liberman.livejournal.com]

Нахожу, коллега, но не могу не заметить что на более глубокомысленное общение данный язык, более присущий приматам, не тянет. :)))

[holera-80.livejournal.com]

Стопудово из лобковых сплели ? связали ? скатали ? склеили ? ))

[barbuljak.livejournal.com]

это по цэевропейски

[barbuljak.livejournal.com]

[(Anonymous)]

[barbuljak.livejournal.com]

[(Anonymous)]

ну потом то, при совке поперееблись и подъуравновесились

[(Anonymous)]

да. заразились русней

[barbuljak.livejournal.com]

[malgrime.livejournal.com]

" Въехавши в крымские степи, мы увидели три новые для нас нации: крымских баранов, крымских верблюдов и крымских татар. Я думаю, что это разные виды одного и того же рода, разные колена одного племени: так много общего в их физиономии."

(Виссарион Белинский, Письмо А. И. Герцену, Симферополь. 1846, сентября 6)

"Русский народ не таков; мистическая экзальтация не в его натуре; у него слишком много для этого здравого смысла, ясности и положительности в уме, и вот в этом-то, может быть, огромность исторических судеб его в будущем."

(Виссарион Белинский, Письмо к Гоголю, 3 июля 1947 года)

[(Anonymous)]

> и вот в этом-то, может быть, огромность исторических судеб его в будущем

оказалось, ничего подобного, просто регулярные похмелья и скотское невежество

[(Anonymous)]

тоже мне новость. хохлы - земледельцы. кацапы - паразиты друг на друге - рак человечества с метостазами

[ss-sulaco.livejournal.com]

"Наводил я справки о Шевченке и убедился окончательно, что вне религии вера есть никуда негодная вещь. Вы помните, что верующий друг мой говорил мне, что он верит, что Шевченко -- человек достойный и прекрасный. Вера делает чудеса -- творит людей из ослов и дубин, стало быть, она может и из Шевченки сделать, пожалуй, мученика свободы. Но здравый смысл в Шевченке должен видеть осла, дурака и пошлеца, а сверх того, горького пьяницу, любителя горелки по патриотизму хохлацкому. Этот хохлацкий радикал написал два пасквиля -- один на г<осударя> и<мператора>, другой -- на государынею и<мператриц>у. Читая пасквиль на себя, г<осударь> хохотал, и, вероятно, дело тем и кончилось бы, и дурак не пострадал бы, за то только, что он глуп. Но когда г<осударь> прочел пасквиль на и<мператри>цу, то пришел в великий гнев, и вот его собственные слова: "Положим, он имел причины быть мною недовольным и ненавидеть меня, но ее-то за что?...
....Одна скотина из хохлацких либералов, некто Кулиш (экая свинская фамилия!) в "Звездочке", журнале, который издает Ишимова для детей, напечатал историю Малороссии, где сказал, что Малороссия или должна отторгнуться от России, или погибнуть. Цензор Ивановский просмотрел эту фразу, и она прошла. И немудрено: в глупом и бездарном сочинении всего легче недосмотреть и за него попасться. Прошел год -- и ничего, как вдруг государь получает от кого-то эту книжку с отметкою фразы. А надо сказать, что эта статья появилась отдельно, и на этот раз ее пропустил Куторга, который, понадеясь, что она была цензорована Ивановским, подписал ее, не читая. Сейчас же велено было Куторгу посадить в крепость. К счастию, успели предупредить графа Орлова и объяснить ему, что настоящий-то виноватый -- Ивановский! Граф кое-как это дело замял и утишил, Ивановский был прощен. Но можете представить, в каком ужасе было министерство просвещения и особенно цензурный комитет? Пошли придирки, возмездия, и тут-то казанский татарин Мусин-Пушкин (страшная скотина, которая не годилась бы в попечители конского завода) накинулся на переводы французских повестей, воображая, что в них-то Кулиш набрался хохлацкого патриотизма, -- и запретил "Пиччинино", "Манон Леско" и "Леон Леони". Вот, что делают эти скоты, безмозглые либералишки. Ох эти мне хохлы! Ведь бараны -- а либеральничают во имя галушек и вареников с свиным салом!"
(Виссарион Белинский, ПСС, «Письма 1841-1848», Письмо В. Анненкову 1--10 декабря 1847 г. Петербург.)

[malgrime.livejournal.com]

"История Малороссии - это побочная река, впадающая в большую реку русской истории. Малороссияне всегда были племенем и никогда не были народом, а тем менее - государством. Они умели храбро биться и великодушно умирать за свою родину, им не в диковинку было побеждать сильного врага с малыми средствами, но они никогда не умели пользоваться плодами своих побед. Разобьют врагов в пух, окажут чудеса храбрости и геройства и - разойдутся по домам пить горилку...

Оттого, что и так называемая Гетьманщина и Запорожье нисколько не были ни республикою, ни государством, а были какою-то странною общиною на азиатский манер...

Татары по своему положению могли существовать только грабежом: это был род огромной разбойничьей шайки, имевшей подобие и вид государства. Казачество, с своей стороны, тоже могло держаться одними набегами...

Казак знал в жизни только два рода наслаждения: резню и горилку; ко всему остальному он почитал для себя за честь быть совершенно равнодушным...

Это была пародия на республику, или - другими словами - славянская республика, которая, при всем своем беспорядке, имела призрак какого-то порядка. Порядок этот заключался не в правах, свободно развившихся из исторического движения, но в обычае - краеугольном камне всех азиатских народов. Этот обычай заменял закон и царил над беспорядком этой храброй, могучей широким разметом души, но бестолковой и невежественной мужицкой демократии. Такая республика могла быть превосходным орудием для какого-нибудь сильного государства, но сама по себе была весьма карикатурным государством, которое умело только драться и пить горилку...

Много в истории Малороссии характеров сильных и могучих; но один только Богдан Хмельницкий был вместе с тем и государственный ум. Образованием он стоял неизмеримо выше своего храброго, гулливого и простодушного народа; он был великий воин и великий политик. Потому-то и понял он, что Малороссия не могла существовать независимым и самостоятельным государством...

Малороссы любили свое мужичество, как свою национальную стихию, как поэзию своей жизни, хотя сами и назывались "дворянами", даже сидя в шинках или валяясь в грязи..."

В. Г. Белинский. История Малороссии Николая Маркевича, Москва, 1842.

http://az.lib.ru/b/belinskij_w_g/text_2720.shtml

[eqq.livejournal.com]

Сильно.

[(Anonymous)]

+
Убедительно вы в споре выступили.

[tanysafina.livejournal.com]

[Наиль Сибгатуллин (from livejournal.com)]

Классики, лучше не скажешь

[ztaknomolos.livejournal.com]

«Заебало всё. Особенно насаждаемый III-м отделением в наших журналах хохлосрач достал преизряднейшим образом. Кароче, идите нахуй со своими хохлами и кацапами.» (Виссарион Белинский, ПСС Том XIII, 1957, «Письма 1849-1850», Письмо Ф.М.Достоевскому, Ницца, 1849, 31 июня)