И немного для беларуских казаков. Архивы моей радиопередачи:
Когда войска оккупантов вторглись на нашу землю, Поклонский вместе с 14 своими единомышленниками ушел к казакам Московии. Золотаренко отослал его к Хмельницкому, а тот – к царю, в чью ставку под Смоленском он прибыл 22 июля 1654 года. Алексей Михайлович подарил ему 40 соболей и 50 рублей (о чем через полгода страшно жалел), объявил полковником и разрешил набирать свой полк. Полк все-таки вовсе не казачий, а обыкновенное ополчение, которое не жило по казачьим традициям и законам, ибо их не знало ни оно, ни сам шляхтич Поклонский.
Пан Поклонский стал работать провокатором царя: когда царские войска подходили к Чаусам, Поклонский склонил местных жителей отказаться от сопротивления и принять Московскую веру (на этом основании Юрий Жыгамонт Чаусы и объявляет «столицей беларуского казачества»). Ранее сии попытки со стороны Московии были малоэффективными: пришлось вырезать население многих сел и городов, наиболее известна печальная судьба уничтоженного Мстиславля. Теперь же царь делал ставку на демагогические умения Поклонского.
28 августа Поклонский (сумевший собрать в свой полк коллаборационистов из крестьян) ловкой демагогией убедил жителей Могилева сдаться без борьбы (в дальнейшем жители Могилева вырежут весь русский гарнизон, за что город будет предан анафеме Московской церковью – и она с Могилева так и не снята по сей день). Следуя уговорам Поклонского, католики и униаты Могилева согласились принять Московскую веру и присягнуть московскому царю как своему новому богу. Отказались предать свою веру только иудеи Могилева.
..... 6 февраля Поклонский предал московитов: с отрядом шляхты и частью своих «беларуских казаков» (всего до 400 человек), якобы с целью внезапной атаки противника открыл городские ворота и впустил наши войска в Луполовскую слободу, где стоял его полк.
На этом кончается история Поклонского как «полковника Московии» - и начинается его история как полковника ВКЛ.
Наступление наших войск оказалось неудачным, и полк К.В. Поклонского бежал из Могилева к Борисову, где эти «беларуские казаки», дабы себя реабилитировать в глазах канцлера ВКЛ, старались как можно больше резать русских оккупантов – да еще и с невероятной жестокостью. Опорным пунктом был выбран Борисовский замок.
"У сярэдзіне верасьня былі выразаныя большасьць магілёўскіх габрэяў. Магілёўскія мяшчане адразу ж абвінавацілі ў гэтым казакоў Паклонскага. Паводле расповеду пазьнейшага магілёўскага храніста Трафіма Сурты, Паклонскі вераломна вывеў з Магілёва габрэяў, якім дазволіў накіравацца “ў Літву” разам з усёй сваёй маёмасьцю, а затым загадаў сваім казакам іх забіць, а маёмасьць разрабаваць. Габрэі ж, якія засталіся ў горадзе, былі змушаныя прыняць хрышчэньне. Яшчэ пазьней іншы храніст, ігумэн Арэст, малапераканаўча тлумачыў, што Паклонскі прымусіў габрэяў пакінуць Магілёў таму, што рыхтаваў горад да абароны ад Радзівіла і з гэтай мэтай хацеў зьменшыць ягонае насельніцтва. У сваю чаргу, забіць ён іх мусіў, даведаўшыся пра іх змову зь непрыяцелем. Расейскі гісторык Сяргей Салаўёў, аднак, лічыў, што габрэяў забілі магілёўцы і скінулі віну на казакоў Паклонскага. Ігар Марзалюк у палеміцы з Генадзем Сагановічам, які таксама паставіў пад сумнеў датычнасьць Паклонскага да гэтай справы, выказвае давер сьведчаньням магілёўцаў. Магілёўскія мяшчане зьяўляюцца тут, аднак, заангажаваным бокам, а іхную праўдзівасьць падрывае той факт, што потым, падчас аблогі гораду Янушам Радзівілам, на баку якога апынуўся Паклонскі, абаронцы перабілі рэшту габрэяў (нягледзячы на прыняцьце імі праваслаўнага хрышчэньня), абвінаваціўшы іх у спрыяньні гетману. І ўсё ж такі здаецца, што гэта Паклонскі быў адказны за амаль поўнае зьнішчэньне магілёўскай габрэйскай грамады. За кароткі час ён сабраў у Магілёве немалы скарб, які складаўся з упрыгожаньняў, вопраткі, срэбра, грошай, збожжа, прыпасаў і іншых рэчаў на суму 40 000 злотых, а на царскіх пасланцоў выдаткаваў дадаткова 10 тысяч. Цяжка пазбыцца падозраньня, што гэта было нарабаванае габрэйскае дабро".
Кто-нибудь знает, в какой момент проиходит перерождение милых малышей (там есть вверху) в тот трэш, что постарше? Может, их можно как-то затормозить, предотвратить метаморфоз? Может, кормить меньше?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
nefadin.livejournal.com posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
potsreotizm
no subject
Date: 2013-03-21 08:01 am (UTC)пиздец какой
no subject
Date: 2013-03-21 08:50 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 09:10 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 10:04 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 01:48 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 08:11 am (UTC)Ну это прям игрища хоббитов какие то — раз в месяц нарядится для группового фото на память ))
А это личинки чоповцев?
no subject
Date: 2013-03-21 08:23 am (UTC)габариты и ручонки детские, но харя как у половозрелого православного
no subject
Date: 2013-03-23 09:38 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 08:36 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 08:47 am (UTC)Кстати, кто знает, казаку усы обязательно носить?
no subject
Date: 2013-03-21 08:48 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-22 12:42 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 09:06 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 10:02 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 11:52 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 01:30 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-22 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 02:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 02:23 pm (UTC)Когда войска оккупантов вторглись на нашу землю, Поклонский вместе с 14 своими единомышленниками ушел к казакам Московии. Золотаренко отослал его к Хмельницкому, а тот – к царю, в чью ставку под Смоленском он прибыл 22 июля 1654 года. Алексей Михайлович подарил ему 40 соболей и 50 рублей (о чем через полгода страшно жалел), объявил полковником и разрешил набирать свой полк. Полк все-таки вовсе не казачий, а обыкновенное ополчение, которое не жило по казачьим традициям и законам, ибо их не знало ни оно, ни сам шляхтич Поклонский.
Пан Поклонский стал работать провокатором царя: когда царские войска подходили к Чаусам, Поклонский склонил местных жителей отказаться от сопротивления и принять Московскую веру (на этом основании Юрий Жыгамонт Чаусы и объявляет «столицей беларуского казачества»). Ранее сии попытки со стороны Московии были малоэффективными: пришлось вырезать население многих сел и городов, наиболее известна печальная судьба уничтоженного Мстиславля. Теперь же царь делал ставку на демагогические умения Поклонского.
28 августа Поклонский (сумевший собрать в свой полк коллаборационистов из крестьян) ловкой демагогией убедил жителей Могилева сдаться без борьбы (в дальнейшем жители Могилева вырежут весь русский гарнизон, за что город будет предан анафеме Московской церковью – и она с Могилева так и не снята по сей день). Следуя уговорам Поклонского, католики и униаты Могилева согласились принять Московскую веру и присягнуть московскому царю как своему новому богу. Отказались предать свою веру только иудеи Могилева.
.....
6 февраля Поклонский предал московитов: с отрядом шляхты и частью своих «беларуских казаков» (всего до 400 человек), якобы с целью внезапной атаки противника открыл городские ворота и впустил наши войска в Луполовскую слободу, где стоял его полк.
На этом кончается история Поклонского как «полковника Московии» - и начинается его история как полковника ВКЛ.
Наступление наших войск оказалось неудачным, и полк К.В. Поклонского бежал из Могилева к Борисову, где эти «беларуские казаки», дабы себя реабилитировать в глазах канцлера ВКЛ, старались как можно больше резать русских оккупантов – да еще и с невероятной жестокостью. Опорным пунктом был выбран Борисовский замок.
"У сярэдзіне верасьня былі выразаныя большасьць магілёўскіх габрэяў. Магілёўскія мяшчане адразу ж абвінавацілі ў гэтым казакоў Паклонскага. Паводле расповеду пазьнейшага магілёўскага храніста Трафіма Сурты, Паклонскі вераломна вывеў з Магілёва габрэяў, якім дазволіў накіравацца “ў Літву” разам з усёй сваёй маёмасьцю, а затым загадаў
сваім казакам іх забіць, а маёмасьць разрабаваць. Габрэі ж, якія засталіся ў горадзе, былі змушаныя прыняць хрышчэньне. Яшчэ пазьней іншы храніст, ігумэн Арэст, малапераканаўча тлумачыў, што Паклонскі прымусіў габрэяў пакінуць Магілёў таму, што рыхтаваў горад да абароны ад Радзівіла і з гэтай мэтай хацеў зьменшыць ягонае насельніцтва.
У сваю чаргу, забіць ён іх мусіў, даведаўшыся пра іх змову зь непрыяцелем. Расейскі
гісторык Сяргей Салаўёў, аднак, лічыў, што габрэяў забілі магілёўцы і скінулі віну на
казакоў Паклонскага. Ігар Марзалюк у палеміцы з Генадзем Сагановічам, які таксама
паставіў пад сумнеў датычнасьць Паклонскага да гэтай справы, выказвае давер сьведчаньням магілёўцаў. Магілёўскія мяшчане зьяўляюцца тут, аднак, заангажаваным бокам, а іхную праўдзівасьць падрывае той факт, што потым, падчас аблогі гораду Янушам
Радзівілам, на баку якога апынуўся Паклонскі, абаронцы перабілі рэшту габрэяў (нягледзячы на прыняцьце імі праваслаўнага хрышчэньня), абвінаваціўшы іх у спрыяньні гетману. І ўсё ж такі здаецца, што гэта Паклонскі быў адказны за амаль поўнае зьнішчэньне
магілёўскай габрэйскай грамады. За кароткі час ён сабраў у Магілёве немалы скарб, які
складаўся з упрыгожаньняў, вопраткі, срэбра, грошай, збожжа, прыпасаў і іншых рэчаў
на суму 40 000 злотых, а на царскіх пасланцоў выдаткаваў дадаткова 10 тысяч. Цяжка
пазбыцца падозраньня, што гэта было нарабаванае габрэйскае дабро".
no subject
Date: 2013-03-21 05:14 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-21 06:23 pm (UTC)пиздец НАТО.
no subject
Date: 2013-03-21 08:10 pm (UTC)no subject
Date: 2013-03-22 01:36 am (UTC)Полагаю, из зоопарка взяли вместе с запряжённой в неё пони.
no subject
Date: 2013-03-24 09:26 am (UTC)