Вообще-то Санта Клаус в переводе - русский Святой Николай (ходил на Руси зимой по улицам и в помощь замерзшим беднякам одаривал их нежданной помощью), потом его путешественники стали называть в других странах то Никласом, то еще как - но корень именно русский как и происхождение легенды о его добрых делах в лютые росийские морозы. В России был уже ему языческий конкурент (ДМ:), а по остальному миру - нет; - потому его отождествляют с Дедом Морозом, но иностранным - что неверно, это разные образы. Так что это не русский юмор, а языческий святой мочит христианских.. Выходит что торжествует язычество над православием т))))
почему св.Николай русский-то? Он жил в 5 веке н.э. в Византии, никакой Руси тогда не было еще. В житии его содержится эпизод, что на Рождество он подкидывал бедным подарки тайно. Отсюда и пошла идея использовать этот образ для рождественских распродаж, дескать, бери с такой скидкой, что почти что в подарок. Что конечно, кощунство над святым, а также наебалово. Ну, а поскольку идея такого использования изначально пиндосная, то и коммерционализированный санта Клаус приобрел оттенок пиндосности, за что и нелюбим.
мне вот только интересно - принадлежность к США (весьма косвенное, ага) (я заменю словечко отморозков, ладно?) уже стало поводом для негативного отношения? мда... тяжелый случай...
Что интересно, ненависть к "пиндосам" не мешает поцтреотам смотреть американские фильмы, использовать американские продукты, даже писать в богомерзких инторнетах, придуманых "пиндосами".
На сайте «Великий Устюг — Родина Деда Мороза» управления по развитию туризма Вологодской области сказано, что «подобный образ мог сложиться только там, где холодная зима и продолжительная ночь во многом определяли жизнь людей, вызывали страх и заставляли поклоняться тем силам, которые останавливали движение рек, замораживали все вокруг». Действительно, похожие на Деда Мороза мифологические персонажи присутствовали в мифологии не только русского этноса, но и практически всех северных народов. Интересно, что изначально на месте Великого Устюга стоял древнепермский город Гледен. Древние пермяне — предки современных коми и коми-пермяков, проживавшие здесь, поклонялись, в том числе и божеству по имени Войпель — богу северного ветра, суровому и злому персонажу. Согласно легендам он был настолько могущественным богом, что к нему обращались с просьбами защитить от болезней и порчи. У русских Деда Мороза связывают со злым духом Карачуном, сокращающем жизнь, и выделявшимся как и Войпель своей свирепостью. Еще один мифологический предок новогоднего персонажа Позвизд — божество бурь и непогод. А наиболее близкий современному Деду Морозу, согласно информации сайта «Великий Устюг — Родина Деда Мороза» образ — это Зимник: старик небольшого роста, с белыми волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, в теплой белой одежде и с железной булавой в руках.
Все эти герои совершенно непохожи на святого Николая, ставшего прообразом европейского Санта-Клауса. Малоазийский святой Николай, живший в III веке нашей эры, был епископом и славился своей добротой, а также тем, что старался делать благие дела незаметно. Уже в XIX веке в Северной Америке сложился привычный нам сейчас образ Санты в колпаке, незаметно пробирающийся под Рождество в дома, чтобы оставить подарки. БОЛЬШЕ: http://www.gzt.ru/megapolis/in_the_city/279575.html
Не ожидал, что своим постом возбудю столько поцреотических эмоций. Уже у кого-то св. Николай стал финно-угорским, а у особо ушибленных - даже русским. Уже и "пиндосам" врезали - ну как же без этого? Ведь если не харкнуть в Америку, то вроде уже и разговор не состоялся. Ох, как грустно...
Ну вы про ушибленных-то поаккуратней ;)) Могла бы и проигнорировать вашу каррикатурку... А вона, какой диспут вышел интересный! Про русского Санту - ну вы что сами-то так буквально воспринимаете? Ход мыслей таков, если не трудно проследить: Византийские святые = православные святые, = Россия - "Третий Рим", следовательно византийский православный святой и есть русский святой (а национальность святого - это уж совсем теософия и речь не об этом). Еще совпадает с нашим Дед Морозом (в нынешнем, ессно, понимании) - "подарки под елочкой" - то есть подброшенные незаметно. Что опять же не характерно для ненавидимых поЦреотами рекламных кокакольных маркетинГоФФ ;))))))))))))
Не буду я поаккуратней. Цитируя Вас, "ессно" (по-русски уже не умеете? или русским патриотам правильный русский язык противопоказан?), могли бы и проигнорировать, никто бы и глазом не моргнул. И "юмор" карикатуры вовсе не в этническом или религиозном происхождении св. Николая, а в хамской, УШИБЛЕННОЙ (и, добавлю, ничем, кроме собственного комплекса неполноценности, не спровоцированной)агрессивности Деда Мороза в отношении своего западного коллеги.
Потому и соотносится только со сленговым "ессно"; есть видите ли, голубчик, вещи сочетаемые и не очень. Слово "естественно" - слишком сложное для ваших опусов. Ваша агрессия тоже ничем не спровоцирована, кроме сленгово-интернетовского "ессно";) И что примечательно, - такое же слеговое "паЦритоофф" - вас не заводит... Игнор за неадекват, (если кто не понял, ессно)
Две разные культуры. Одна - средневековая, феодальная, дремучая, мракобесная. Другая - прогрессивная, демократическая, со свободными рыночными отношениями.
Специально для патриотофф
Date: 2010-01-05 03:48 am (UTC)Так что это не русский юмор, а языческий святой мочит христианских..
Выходит что торжествует язычество над православием т))))
аффтар - чудак,
Date: 2010-01-05 05:40 am (UTC)Что конечно, кощунство над святым, а также наебалово.
Ну, а поскольку идея такого использования изначально пиндосная, то и коммерционализированный санта Клаус приобрел оттенок пиндосности, за что и нелюбим.
Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-05 06:00 am (UTC)Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-05 11:21 am (UTC)Re: аффтар - чудак
Date: 2010-01-05 04:12 pm (UTC)Re: аффтар - чудак
Date: 2010-01-06 12:05 am (UTC)Re: аффтар - чудак
Date: 2010-01-06 12:21 am (UTC)Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-05 06:03 pm (UTC)Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-07 12:36 pm (UTC)Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-07 01:09 pm (UTC)Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-08 03:26 pm (UTC)Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-08 04:52 pm (UTC)http://en.wikipedia.org/wiki/Internet
Ну, и где здесь упомянута Швейцария?
Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-08 05:06 pm (UTC)Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-08 04:53 pm (UTC)Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-08 05:02 pm (UTC)Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-08 05:04 pm (UTC)хотел бы видеть ссылку на "швейцарский интернет"
Re: аффтар - чудак,
Date: 2010-01-08 05:07 pm (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 04:51 am (UTC)http://en.wikipedia.org/wiki/Ho_ho_ho#As_a_Canadian_Postal_Code
Дед Мороз мужик финно-угорский
Date: 2010-01-05 06:30 am (UTC)Действительно, похожие на Деда Мороза мифологические персонажи присутствовали в мифологии не только русского этноса, но и практически всех северных народов. Интересно, что изначально на месте Великого Устюга стоял древнепермский город Гледен.
Древние пермяне — предки современных коми и коми-пермяков, проживавшие здесь, поклонялись, в том числе и божеству по имени Войпель — богу северного ветра, суровому и злому персонажу. Согласно легендам он был настолько могущественным богом, что к нему обращались с просьбами защитить от болезней и порчи.
У русских Деда Мороза связывают со злым духом Карачуном, сокращающем жизнь, и выделявшимся как и Войпель своей свирепостью. Еще один мифологический предок новогоднего персонажа Позвизд — божество бурь и непогод.
А наиболее близкий современному Деду Морозу, согласно информации сайта «Великий Устюг — Родина Деда Мороза» образ — это Зимник: старик небольшого роста, с белыми волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, в теплой белой одежде и с железной булавой в руках.
Все эти герои совершенно непохожи на святого Николая, ставшего прообразом европейского Санта-Клауса. Малоазийский святой Николай, живший в III веке нашей эры, был епископом и славился своей добротой, а также тем, что старался делать благие дела незаметно. Уже в XIX веке в Северной Америке сложился привычный нам сейчас образ Санты в колпаке, незаметно пробирающийся под Рождество в дома, чтобы оставить подарки.
БОЛЬШЕ: http://www.gzt.ru/megapolis/in_the_city/279575.html
Re: Дед Мороз мужик финно-угорский
Date: 2010-01-05 08:55 am (UTC)Re: Дед Мороз мужик финно-угорский
Date: 2010-01-05 11:24 am (UTC)Re: Дед Мороз мужик финно-угорский
Date: 2010-01-05 11:37 am (UTC)Re: Дед Мороз мужик финно-угорский
Date: 2010-01-05 10:23 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 06:40 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 07:09 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 07:56 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 08:56 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 10:56 am (UTC)http://ericssonxxl.livejournal.com/8820.html#cutid1
no subject
Date: 2010-01-06 12:08 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 11:05 pm (UTC)Про русского Санту - ну вы что сами-то так буквально воспринимаете?
Ход мыслей таков, если не трудно проследить: Византийские святые = православные святые, = Россия - "Третий Рим", следовательно византийский православный святой и есть русский святой (а национальность святого - это уж совсем теософия и речь не об этом).
Еще совпадает с нашим Дед Морозом (в нынешнем, ессно, понимании) - "подарки под елочкой" - то есть подброшенные незаметно. Что опять же не характерно для ненавидимых поЦреотами рекламных кокакольных маркетинГоФФ ;))))))))))))
no subject
Date: 2010-01-05 11:48 pm (UTC)эта ваша картинка пародия на русский юмор, (если кто не
Date: 2010-01-06 02:16 pm (UTC)Ваша агрессия тоже ничем не спровоцирована, кроме сленгово-интернетовского "ессно";) И что примечательно, - такое же слеговое "паЦритоофф" - вас не заводит...
Игнор за неадекват, (если кто не понял, ессно)
Re: эта ваша картинка пародия на русский юмор, (если кто
Date: 2010-01-06 05:02 pm (UTC)no subject
Date: 2010-01-06 12:12 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 09:18 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 10:24 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-05 11:26 am (UTC)no subject
Date: 2010-01-09 04:06 pm (UTC)